鎮宅平安符

鎮宅平安符,農曆7月15日出生


松柏嶺受天宮

受天宮出巡限定《鎮宅平安符》,你知道如何使用嗎? 鎮宅符又稱為大符,早期因粧塑金身不易,故以版畫神像作為祀神方式之一,用法有貼於門斗或牆上清淨處,或者裱褙安神位祭祀,意即請受天宮玄天上帝神光鎮宅。

最常見名字「Top 40大公開」 1圖秒懂各縣市分布:家豪統治半個台灣

內政部日前公布姓名統計,最常見的名字為「家豪」與「淑芬」,人數多達1.4萬及3.1萬,尤其「家豪」更是「統治」大半個台灣,相當驚人。 臉書專頁「台南式 Tainan...

閏月

俗話說:三年一閏、好壞照輪。 古代所行的曆法(農曆),月份是配合月象圓缺,12個陰曆月(朔望月)加總約354日,而氣候周而復始的1個回歸年卻有365.2422日,兩者相差11日左右,因此,若只使用純陰曆12個月份為1年,則16年後農曆正月初一將會落後陽曆約176天,那時就會在夏天過春節了! 為了使農曆的春夏秋冬較為配合陽曆的四時節氣,老祖先們便在農曆適當的時間增加一個月來解決農曆年較短的問題,而這增加的月份就稱之為「閏月」。 本集節目邀請國際旅遊觀察家宋源烽,分享閏二月適逢補班的心情。

以经解经悟周易 《井》第四十八之十三

原文:九三,井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。 【渫(音:写)恻(音:测)汲(音:极)】 译文:九三,养育时期,在养人和万物中,井中的污泥已淘干净,井水清晰,没有人食用,是我心中的悲痛。 井水可以汲用,是君王的英明决策,能够让民众共同享受其福。 探讨体悟: (1)从、爻、象、上说,九三本来就终日乾乾的时位,九三、阳、爻、阳、位,得正得位,但不居中,爻、刚、位、刚,爻、动、位、动,性、情、刚、动。 渫是疏通清除污秽,恻是悲伤。 九三与上六、阴、阳、相、应,能得到、阴、阳、调和,前往遇水,九三已经处在井的中部,水质清澈。 互、卦、下、卦、兑、取、象、为口,隐伏而不显,口隐伏而不显,就是不食东西。 是说井渫不食。

從出生的天干地支氣場(八字),規劃中醫養生策略!

雲端中醫線上查詢八字五行健康系統 出生天干地支氣場計算五行比例 看到這八個字,多數人一定是無感,不知道是什麼意思? 然而,為什麼「八字」竟然可以用來算命? 這是背後原因,是因為這八個字可以轉換成「陰陽五行」 (木、火、土、金、水),所以算命師是用陰陽五行,從圖上的 (十神)來算命。 雲端中醫並不討論算命的議題,而是從這八個字的五行,可以計算出一個人在出生的時候,秉承天地之氣的「五行氣場比例」。 以上面這個八字為例,當時的氣場如下圖,2023年8月2日,當天18時21分出身的嬰兒, 當天整體五行氣場呈現「火不足」,這個氣場竟然會影響這個嬰兒一輩子! 出生天干地支 (八字)五行比例氣場計算 火不足會怎樣呢? 系統會告訴你:「較容易出現心臟、小腸相關疾病。

1972年属鼠是什么命 1972年属鼠的是什么命

1972年为农历壬子鼠年,纳音为桑拓木,我们俗称木命。 1972年木鼠人的命理分析 为人幼年有难,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女人贤能之命。 传统的木鼠诗人似乎过于悲观。 事实上,这类人独立自尊,不趋炎附势,是一类受人尊敬的人,这也造成了两个方面的结果:一是在官场不易攀升,一是大众关系好,人缘好,在物质方面不愁,家庭十分融洽。 他们通晓制度法规,遵守传统观念,群体观念强,尽管他们有时显得自私,但也显得随和,也会关心别人,因为他十分看重自己的人格和形象。 在遵守原则的同时,为达到目的也会十分灵活。 他们喜欢生活中有安全感,并且常有忧虑感,这是他们为什么努力工作的原因之一。 命通会论桑拓木命

水晶手鍊怎麼戴最有效?十種水晶功效+五大水晶手鍊禁忌統整!

其實對於戴哪一手,有許多不同派別的理論,有些派別主張左右手的承載能量不同,應以「左進右出」的原則,故一般選擇將帶正能量水晶戴左手,而能釋放負能量的水晶帶右手,亦有不同派別的說法為:因人體是一個無法分割的的能量場,所以無論戴左手右手都具一樣的療癒效果。 但其實戴左手或戴右手並無絕對正確答案,建議可以依照自己的使用習慣,比如配戴在自己的非慣用手,不會影響自己的工作習慣,做起事來方便順暢,自然也就會順心囉! 要怎麼挑適合自己的開運水晶? 你可以從喜歡的顏色下手,第一直覺中你最喜歡的顏色,那麼在日常配戴也會感到心情愉悅! 也幫大家整理十種最常見的水晶功效,選擇自己想要的水晶功效! 草莓晶:帶來正緣、正能量。 有助正面情緒、樂觀思維, 進而提升愛情運,最適合想要追求愛情者、需要自信者。

洪範(《尚書》篇名)

[1] 作品名稱 洪範 創作年代 春秋戰國或漢代 作品出處 《尚書》 文學體裁 多體裁文獻彙編 目錄 1 作品簡介 2 相關傳説 3 作品內容 原文 白話譯文 4 來由考證 作品簡介 洪範 《洪範》是《 尚書 》篇名。 舊傳為 箕子 向 周武王 陳述的"天地之大法"。 今人或認為系春秋戰國後期或兩漢儒者所作。 《漢書·五行志》曰:"禹治洪水,賜《洛書》,法而陳之,《洪範》是也。 "故亦稱"洛書"。 託武王與箕子對話,言禹治水有功,上帝錫(此文中的錫均讀作cì,通"賜") 予其 " 洪範九疇 "(大法九種)。 其中提出水、火、木、金、土"五行"及其性能作用。 關於《洪範》的 政治哲學 , 北宋 以前,儒者更重視五行疇; 南宋 以後,理學家更重視皇極疇。

十神

十神,根據 天干地支 、陰陽五行等理論推測人生的吉凶禍福等事情的中國 傳統命理 學所屬之名詞術語。 八字論命, 以干支 陰陽五行 的 生剋制化 、刑 衝合 害為基礎,從 日柱 的 日干 與其他各干支的關係而定出:比肩、 劫財 、 食神 、 傷官 、 偏財 、 正財 、七殺、正官、 偏印 、 正印 十個 專有名詞 ,稱為"十神"。 其天干是陽幹見陰乾,陰乾見陽幹為正,陽幹見陽幹,陰乾見陰乾為偏。 與日干五行相同者為 比肩劫財 ,劫財為正,比肩為偏。 十神側重人事分析,五行側重個人稟氣分量輕重,兩者相輔相成。 中文名 十神 類 別 八字 功 能 6種 中 心 五行 相 關 六親 基 礎 陰陽五行的生剋制化、刑衝合害 目錄 1 十神與五行的關係 2 定義 3 初識十神 十神表 生克

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